Turm-Vorträge 7 (2008-2011)
Hölderlin: Literatur und Politik

• Hölderlin und der „politische Jammer“ I
  Die angebliche ,revolutionäre Verschwörungʻ von 1799/1800 (Michael Franz)
• Hölderlin und der „politische Jammer“ II
  Die Vorgeschichte des „Hochverratsprozesses“ von 1805 (Michael Franz)
• Krieg und Frieden um Hölderlins ʻFriedensfeierʼ(Jean-Pierre Lefebvre)
• Das Drama der Gesetzgebung. Lykurg bei Rousseau, Schiller und Hölderlin (Anja Lemke)
• Hölderlins ʻTod des Empedoklesʼ – Warnung an Napoleon Bonaparte? (Ulrich Gaier)
• „Und um der Menschheit große Gegenstände, um Herrschaft und um Freiheit wird gerungen …“. Friedrich Schillers Geschichtsdramen ʻWallensteinʼ und ʻWilhelm Tellʼ in der Epoche Napoleons (Wolfgang Häusler)
• Kleists ʻPrinz Friedrich von Homburgʼ (Ulrich Gaier)
• „Ein furchtbarer aber göttlicher Traum“. Geist, Freiheit, Tragik und die geschichts- und weltbildende Dimension der Poesie bei Hölderlin (Marion Hiller)
• Vom Wohnen an Treppen und Masten. Raumstrukturen in Hölderlins Lyrik (Sabine Doering)
• Hölderlin und Sappho? (Andreas Bagordo)

Turm-Vorträge 6 (1999-2007)
Hölderlin: Sprache und Raum

• Hölderlins Poetik der Polyphonie. Ein Versuch, das Hymnenfragment „Die Nymphe. / Mnemosyne.“ aus den Handschriften zu deuten (Gunter Martens)
• "Hälfte des Lebens". Wortgeschichtliche Erläuterungen zu Hölderlins Gedicht (Ulrich Knoop)
  Il faut – „Es muß sein“ (Philippe Lacoue-Labarthe)
• Der „Neccar Flus“ und sein Dichter (Ulrich Gaier)
• Landschaft als poetischer Raum – Friedrich Hölderlin (Johann Kreuzer)
• Elise LeBret und Friedrich Hölderlin (Priscilla A. Hayden-Roy)
• Hölderlins Tempo (Boris Previšic)
• Zwischen Ton und Sinn: Hegels Verhältnis zur Lyrik (Peter Gilgen)
• „Auf getrenntesten Bergen“. Mörike und Hölderlin. Zwei unvergleichliche schwäbische Dichter (Bernhard Böschenstein)
• Wilhelm Waiblinger – Ein Proteus der deutschen Literatur (Hans Königer)
• Celan und Hölderlin – Gespräch als Gegenwort (Bernhard Böschenstein)

Turm-Vorträge 5 (1992-1998)

Hölderlin. Philosophie und Dichtung

• Ästhetik als Ethik. Überlegungen im Anschluß an die ‘Kritik der Urteilskraft’ (Johann Kreuzer)
• „Eines zu seyn mit Allem, was lebt“. Hölderlins „intellectuale Anschauung“ (Anette Hornbacher)
• Naturschönheit und Kritik. Kant und Hölderlin (Gerhard Schneider)
• „Vor dem Bilde der ewigeinigen Welt“. Zur Ikonologie der Landschaft im ‘Hyperion’ (Ulrich Port)
• „Im Kunstwerk das Leben lernen“. Hölderlins ‘Grund zum Empedokles’ (Wilhelm Schmid)
• Hölderlins Frauengestalten (Ute Oelmann)
• Norbert von Hellingrath und die Entdeckung des späten Hölderlin (Bruno Pieger)
• Hölderlin als Pindar-Übersetzer (Dieter Bremer)
• Zeus – Jupiter – Jehova. Geschichtsphilosophische Perspektiven zu Hölderlins Ode ‘Natur und Kunst oder Saturn und Jupiter’ (Ernst Mögel)
• ‘Patmos’. Hölderlins Gespräch mit dem Landgrafen Friedrich von Homburg über
  die Bestimmung des Dichters in der gegenwärtigen Weltenwende (Ludolf Müller)
• Hölderlins hymnischer Entwurf ‘Dem Fürsten’. Begründung der Textzuordnung
  Homburger Folioheft S. 57/58. Anmerkungen zu diesem Fragment (Ursula Brauer)
• „Zwar ist es leicht, doch ist das leichte schwer“. Anmerkungen zu einer neuen Edition des ‘Faust II. Teil’ (Dorothea Hölscher-Lohmeyer)
• Die Religiosität des späten Goethe (Werner Keller)
• Im Dialog mit der Wirklichkeit. Leseerfahrung – Lebenserfahrung (Ulrich Hötzer)

Turm-Vorträge 4 (1992)

Hölderlin und Sophokles.

Von Wolfgang Binder

• I.Der ‘Ödipus rex’ des Sophokles
• II. Hölderlins ‘Ödipus’-Übersetzung und –Deutung
• III. Die ‘Antigone’ des Sophokles
• IV. Hölderlins ‘Antigone’-Übersetzung und –Deutung

Turm-Vorträge 3 (1989-1991)

Hölderlin: Christentum und Antike

• Mythos, Logos, Wissenschaft – Zu den ontologischen Grundlagen von Hölderlins Dichtung (Kurt Hübner)
• Licht unter dem Scheffel. Hölderlins Lehrer Christian Friedrich Schnurrer (Wilhelm G. Jacobs)
• Der spekulative württembergische Pietismus als Hintergrund für Hölderlins Dichten und Denken (Gerhard Schäfer)
• Das Bild des Christentums bei Hölderlin (Falk Wagner)
• Hyperions Melancholie (Wolfgang Braungart)
• Diotima, eine synkretistische Gestalt (Ulrich Gaier)
• ‘Brod und Wein’. Von der „klassischen“ Reinschrift zur späten Überarbeitung (Bernhard Böschenstein)
• ‘Gestalt und Geist’. Von Holger Schmid

Turm-Vorträge 2 (1987-1988)

Hölderlin und die Griechen

• „Dort bin ich, wo Apollo gieng“. Hölderlins Weg zu den Griechen (Uvo Hölscher)
• La nostalgie de la Grèce à l’aube de l’Allemagne classique [Das Heimweh nach Griechenland in der deutschen Frühklassik] (Jacques Taminiaux)
• Friedrich Schillers ‘Spaziergang’ – eine Anregung für Hölderlins poetische Aneignung der Antike? (Günter Mieth)
• Hölderlins Gärten (Ulrich Gaier)
• Der poetische Zeit-Raum in Hölderlins ‘Archipelagus’ (Jürgen Söring)
• Neue Fragestellungen zu Hölderlins Reisen und zu seinem Aufenthalt in Frankreich (Jean-Pierre Lefebvre)

Turm-Vorträge 1 (1985-86)

Hölderlin und Sophokles

• Hölderlin: ‘Andenken’ (Wolfgang Binder)
• Töne der Stille. Gedanken zu Hölderlins Feiertagshymne (Günter Wohlfahrt)
• Zeit, Sprache, Erinnerung – Überlegungen zu Hölderlins ‘Mnemosyne’ (Johann Kreuzer)‘
• Abendphantasie’. Über Schönheit und Fremdheit (Andreas Thomasberger)
• Hölderlin – ein ‚Lieblingsdichter’ der Japaner. Zum historischen Hintergrund der Rezeption der deutschen Literatur in Japan (Teruaki Takahashi)
• Denken und Dichten. Versuch einer Begriffsbestimmung (Adolfo Murguía)